解释 : 子夏答曰:“夫古者天地顺 而四时当, 民有德而五穀昌,疾 疢不作而无祅祥, 此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲,纪纲既正,天下 大定,天下 大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂, 此之谓德 音,德音之谓乐。诗曰:‘莫其德音,其德克明,克明克类,克长克君。王此大 邦,克顺克俾 。俾於文王,其德靡悔 。既受帝祉,施于孙子。’此之谓也。今君 之所好者,其溺音与?”... 更多 >>