解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体 皆由顺正， 以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>