解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也 。君子于其言 ，无所苟 而已矣。” ... 更多 >>