解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃 以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠 大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明 应。”制曰：“可 。”... 更多 >>