解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建 万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相 与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此 二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏 。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为 足下危之。 ”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>