解释 : 太史公曰：“ 唯唯，否否，不然。 余闻之先 人曰：‘伏羲至纯厚，作易八卦。尧舜之盛， 尚书载之 ，礼乐作焉。 汤武之隆，诗人歌之。 春秋采善贬恶，推三 代之德，襃周室，非独 刺讥而已也。’汉兴以来 ，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色， 受命於穆清，泽流 罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 且士贤能而不用 ，有国者之耻；主 上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先 人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之於春秋 ，谬矣。”... 更多 >>