解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰： “仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生 相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於 容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一 。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。 夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之 祸。当今 两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>