解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达 礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义 也。仁近 於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>