解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔 、武公之德如是 ，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美 哉，思而不 惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌 齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>