解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>