解释 : 师乙曰：“乙 ，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉 ，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事 而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下 如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也， 长言之也 。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长 言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。... 更多 >>