解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特 创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览... 更多 >>