解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先 生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於 足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱 揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>