解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以 虚无为本， 以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>