解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、 名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异 路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>