解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而 民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>