解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去 ，为客者 逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所 以跨海内制 诸侯之术也。 ... 更多 >>