解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下 者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>