解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周 之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自 郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而 不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不 费，取而 不贪，处而不厎，行而不 流。五声和， 八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之 无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>