解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自 为也；进取 者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一 宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王 又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不 忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>