解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>