解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之 ，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦... 更多 >>