解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言： 制曰‘盖闻导民 以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其 身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>