解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相 御史言: 制曰‘盖闻导民 以礼,风之以 乐。婚姻者,居屋之大 伦也。今礼废乐崩,朕 甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士,咸 登诸朝。其令礼官劝学 ,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议 ,与博士弟子,崇乡里 之化,以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善 也,显之朝廷;其惩恶也,加之 刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。 今陛下昭至德,开大明,配 天地,本人伦,劝学脩 礼,崇化厉 贤,以风四方,太平之 原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧 官而兴焉。为博士官置弟 子五十人,复其 身。太常择民年十八已上 ,仪状端正者,补博士弟子 。郡国县道邑有好 文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻 者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。 一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高 弟可以为郎中者,太常籍奏 。即有秀才异等,辄 以名闻。其不事学若下 材及不能通一,辄 罢之,而请诸不称者 罚。臣谨案诏书 律令下者,明天人分际,通古今之义,文章 尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以 明布谕下。治礼次治 掌故,以文学礼义为官,迁 留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上, 补左右内史、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒 史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若 不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>