解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊 视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰 ：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉 ，光润龙变， 承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢 ，集获坛 下，报祠 大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>