解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！ 君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>