解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦 各并时而 荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗 替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰 至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂 荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>