解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见 。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修 礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>