解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以 虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变 是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者 不可复反， 故圣人重 之。由是观之，神者生之 本也，形者生之 具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>