解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也... 更多 >>