解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本 ，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲 ”也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>