解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣 人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>