解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故 不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於 行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣 。此二国， 岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。... 更多 >>