解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>