解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言 不顺；言不顺，则 事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>