解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统 纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所 以废辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>