解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区 。区对曰：‘ 帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得 朔旦冬至 ，凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。 申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非 鬼神者。百 馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子 如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东 使候神於太室... 更多 >>