解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深 哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也 ，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣 。观止矣 ，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>