解释 : 子夏答曰:“ 郑音好滥淫 志,宋音燕女溺志,卫 音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四 者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用 也。诗曰:‘肃 雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’ ,此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞 之。此所以祭先 王之庙也,所以 献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿,铿以立号, 号以立横,横以立 武。君子听钟 声则思武臣。石声硜,硜 以立别,别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众 。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合 之也。”... 更多 >>