解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用 。无成埶， 无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则 死。死者不可复生 ，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定 其神，而 曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>