解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>