解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为 业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端， 实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>