解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰 “我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>