解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其 彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者 则不然。以为人 主天下之仪表也，主 倡而臣和 ，主先而臣随。如 此则主劳而 臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>