解释 : 易大传:“天下一致而百虑 ,同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路 ,有省不省耳。尝窃观阴 阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以 其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨 者俭而难遵,是以 其事不可遍循;然其 彊本节用,不 可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改 矣。名家 使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之 大顺,采儒墨之善 ,撮名法之要,与 时迁移,应物变化,立俗 施事,无所不宜,指约而易操,事少而 功多。儒者 则不然。以为人 主天下之仪表也,主 倡而臣和 ,主先而臣随。如 此则主劳而 臣逸。至於大道之要, 去健羡,绌聪明, 释此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形 神骚动,欲与天地长久,非 所闻也。... 更多 >>