解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。 夫敬以和，何 事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。... 更多 >>