解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>