解释 : 是时李少君亦以祠灶 、穀道、卻老方 见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能 使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人，愈信，争 事之。少 君资好方， 善为巧发奇中。尝 从武安侯 饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父 游射处，老人为 兒时从其大父， 识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年 陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇 ，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为 黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是 也。臣尝游海上，见安期 生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见 人，不合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹 沙诸药齐为黄金... 更多 >>