解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵 贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>