解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不 为采。所以 饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。 此非所以跨海内 制诸侯之... 更多 >>