解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵 ，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>