解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君 者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。 人闻其能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱 衣食。人皆以为不治生 业而饶给 ，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从 其大父，识其处 ，一坐尽惊。少君 见上，上有故铜器，问少君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数 百岁人也。少 君言上曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益 寿，益寿而海中蓬莱仙者乃 可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬 莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣... 更多 >>